諸葛亮死了，蜀漢的天幾乎塌了半邊。 不是夸張，是實(shí)情。 他活著的時候，蜀漢政令出自丞相府，劉禪坐朝堂，但真正運(yùn)轉(zhuǎn)國家的，是諸葛亮那一套人馬、那套規(guī)矩、那套節(jié)奏。 他一走，留下的不只是位置空缺，更是一種制度性依賴的斷裂。 蜀漢能不能撐下去，全看接班人能不能頂上。 而頂上的人是誰？蔣琬。 這個人不是突然冒出來的，是諸葛亮親手磨出來的。 很多人以為諸葛亮把北伐大業(yè)托付給了姜維，其實(shí)大錯。 姜維確實(shí)得寵，但得寵不等于接班。 接班，是要掌全局的。 姜維再能打，也打不出一個文官體系、打不出一個財政調(diào)度、打

創(chuàng)作聲明：本故事基于真實(shí)歷史背景創(chuàng)作，涉及事件可能在歷史上真實(shí)發(fā)生。故事采用歷史假設(shè)的創(chuàng)作手法，探討不同歷史走向的可能性。文中情節(jié)含有藝術(shù)加工創(chuàng)作成分，請切勿帶入或較真。圖片和文字僅做示意，無現(xiàn)實(shí)相關(guān)性，如有雷同純屬巧合。 公元234年秋，五丈原，斜陽如血，將蜀漢大營籠罩在一片肅殺之中。秋風(fēng)瑟瑟，吹不散將士們心頭沉重的陰霾。 蜀漢丞相諸葛亮，這位耗盡畢生心血為蜀漢鞠躬盡瘁的曠世奇才，此刻正躺在簡陋的營帳中，形銷骨立，油盡燈枯。營帳內(nèi)外，氣氛凝重得仿佛能滴出水來，每一位將士都清楚，那顆照耀蜀漢多

諸葛亮身上有著兩個符號標(biāo)簽：他代表著智慧，也象征著天命難違。 在電視劇《三國演義》里面，火殺上方谷，天降大雨，諸葛丞相鼻炎無語凝噎的那一刻，縱使你智慧萬般，也難敵天命難違的悲劇宿命。 我猶記得看電視的時候，當(dāng)劉備三顧茅廬請得諸葛亮出山，水鏡先生就說“臥龍得遇明主，卻不逢其時”。 如果續(xù)命七星燈不滅，再給諸葛亮20年的生命，他是否能完成統(tǒng)一天下的夙愿，實(shí)現(xiàn)再造大漢的理想呢？ 很可惜，即使是終其一生，也難以再造一個統(tǒng)一的大漢出來。 雖然他無法實(shí)現(xiàn)蜀漢的統(tǒng)一格局，但是，卻能極大延長蜀漢國祚。 三國之

聲明：本篇故事為虛構(gòu)內(nèi)容，如有雷同純屬巧合，采用文學(xué)創(chuàng)作手法，融合歷史傳說與民間故事元素。故事中的人物對話、情節(jié)發(fā)展均為虛構(gòu)創(chuàng)作，不代表真實(shí)歷史事件。 建興六年，蜀漢大軍兵出祁山，兵鋒直指天水關(guān)。夜色如墨，丞相諸葛亮立于帥帳前的望樓之上，手中羽扇輕搖，目光卻未望向壁壘森嚴(yán)的關(guān)城，而是投向了城外一片寂靜的曠野。老將軍趙云隨侍在側(cè)，順著他的目光望去，只見風(fēng)吹草低，空無一物。 “丞相，”趙云的聲音沉穩(wěn)如山，“夜深露重，您已在此佇立一個時辰了。” 諸葛亮沒有回頭，聲音里帶著一絲不易察覺的縹緲與追憶：“

《三國演義》中的一段精彩橋段，便是諸葛亮與王朗的辯論。這一場論戰(zhàn)之所以引人注目，不僅因?yàn)殡p方各自的論點(diǎn)有其道理，更因?yàn)樗麄冋驹诓煌牧錾峡创龁栴}。王朗代表的是新興的魏國政權(quán)，他的言辭充滿了對現(xiàn)政權(quán)的支持與理直氣壯，而諸葛亮則是一個舊時代的捍衛(wèi)者，他站在道德的制高點(diǎn)上，審視著王朗的每一個言辭。實(shí)際上，雙方的論辯并沒有明確的對錯之分，而是一場高水平的辯論較量，最終，王朗的失敗，更多的是因?yàn)樗诩记缮系牟蛔悖抢砟钌系腻e誤。 {jz:field.toptypename/}展開剩余43% 整個事件

提起阿斗劉禪，大多人都覺得他是扶不起的阿斗，連諸葛亮活著時都得事事替他操心。 可誰能想到，諸葛亮臨死前，阿斗派人問了個問題，直接讓諸葛亮驚掉下巴——來這皇帝不是真傻，之前那些愚笨是裝的！這問題到底是啥？能讓諸葛亮到死才看清阿斗的真面目？ 建興十二年，諸葛亮在五丈原撐不住了，連吐了好幾口血，知道自己活不了多久。 那時候蜀漢的事全靠他撐著，阿斗在成都啥也不管，天天就知道吃喝玩樂，大臣們都私下嘆氣，說這皇帝要是諸葛亮走了，蜀漢指定完了。 諸葛亮自己也放心不下，天天強(qiáng)撐著病體寫《出師表》，還安排身后事

{jz:field.toptypename/} 在魏、吳、蜀三國的歷史格局中，蜀國無疑是最為弱小的一方。自從諸葛亮去世后，蜀漢該采取何種戰(zhàn)略方針，一直是一個關(guān)鍵的命題。此時，蜀漢面臨著內(nèi)憂外患，力量懸殊，而如何振興蜀國的未來，則成了繼任者們的首要問題。 在當(dāng)時，蔣琬與費(fèi)祎被視為典型的鴿派人物，他們主張采取保守戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)、休養(yǎng)生息，力求通過增強(qiáng)國力來為未來的進(jìn)取做好準(zhǔn)備。他們的戰(zhàn)略思路是緩步推進(jìn)，力求穩(wěn)扎穩(wěn)打。陳壽在評價這兩位人物時，給予了他們很高的評價，他認(rèn)為蔣琬方正嚴(yán)謹(jǐn)、威重非凡，費(fèi)

{jz:field.toptypename/} 圖片 我們現(xiàn)在有些人讀書，個人覺得是有很大問題的，方法不對，努力白費(fèi)，這也是很多人窮經(jīng)皓首也沒有太多進(jìn)步的主要原因。 個人覺得，書讀到一定程度是需要像諸葛亮那樣觀其大略、一目十行的，摳字眼、鉆牛角尖、尋章摘句、追求文采，其實(shí)都沒有太大的價值。大家讀書要學(xué)會大學(xué)生寫畢業(yè)論文那些方法論，要懂得去檢索和思考，把借鑒、思考、取其精華、棄其糟粕這些事情弄明白，最后才會獲取屬于自己的營養(yǎng)。 但是，我們現(xiàn)在很多人讀書就是喜歡鉆字眼，比如《三國志》中對諸葛亮有這

圖片 中國歷史上名相很多，管仲、蕭何、鄧禹等等非常優(yōu)秀，但真正要說中國歷史上最偉大的丞相，竊以為，還是非諸葛亮莫屬。 諸葛亮這個人智慧、能力、道德、傳奇性等各個方面全部是頂級的，垂范千古是一點(diǎn)毛病都沒有。 但是，很多讀史不夠深入的朋友，對諸葛亮的傳奇和偉大是理解不透的，甚至有些人還無知者無畏地說什么劉備打仗都不帶諸葛亮在身邊，說明劉備根本不信任諸葛亮，諸葛亮還不如法正等人…… 大家如果不太了解政治，就多從自己身邊的職場去了參考學(xué)習(xí)一下，一個公司的穩(wěn)定運(yùn)行哪幾個人最不可或缺的？劉備集團(tuán)就是諸葛亮

圖片 有很多朋友要我講解一下《孫子兵法》，我是誠惶誠恐不敢應(yīng)允，那種級別的傳世經(jīng)典，我覺得去妄議它是一種罪過。但是，既然說到這個事情上面來了，我還是拋磚引玉地說一下我的一點(diǎn)淺薄見解吧！ 《孫子兵法》首先便是告訴了大家要敬畏戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭目的和名義一定要正，能不打就盡量不打。然后才是字字珠璣地告訴大家“謀、算、打”三個字。謀，就是謀篇布局的意思，上兵伐謀也就是這個意思，用我們今天的說法，就是怎么去做局的意思。算，就是算法的意思，怎么去計算戰(zhàn)爭的實(shí)施過程的意思，比如一個士兵到千里之外去打仗要配備幾個民